作者： 吴国祥（重霄柳边月）
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韵:来源于音律，本义是:和谐悦耳的声音。南朝刘勰所著《文心雕龙》对韵的解释是：同声相应谓之韵，异音相从谓之和。如何看紫砂壶的韵味呢？就是要能分清一把壶上的“同”与“异”，“近”与“和”。一把壶：嘴与把都是横向形，形位相同。身筒、壶盖、壶钮为纵向形，合为一体，合位相同，如果把“韵”的本义延伸到壶形上，则可改成：同形相近谓之韵，异形相从谓之和。就是说，嘴和把的形要相近或相似，在实际制作中嘴形是随把定的。身筒、壶盖、壶钮的形要上下呼应，过渡自然，盖要和身筒相应，壶钮要与壶盖、身筒同时相应，这就叫同形相近谓之韵。
横向形与纵向形称为异向形，纵向形是主体，横向形是附体，附要附得协调、美观、自然成一体，做壶师傅有句老话，“把随壶身定，嘴从把根出”，就是说一把壶不仅要局部协调，更重要的是要整体协调，用一言概之，就是“异形相近谓之和”，这“和”，就是指和谐、美观祥和的意思。
人们在吟诗作赋时用同韵的字来押韵，押韵就是把同韵的字放在句子的同一位置，一般是把韵字放在句尾，一首诗同样也就会押韵，在句未生韵的字又叫“韵脚”。做壶也是同理，通常把是实形，流是半实形，流不一定要完全按照把形的走势来做，就是不一定要处处相同，但必须要有押韵点，壶上的押韵点通常在两形之未，就是流口与把顶，也就是两肩之未。处理好两肩之未，也会韵味无穷。
做一把壶，在壶形搭配上是千变万化，失之毫厘，差之千里。如果死搬教条，形而上学，就难以应对各种不同壶形的实际要求，所以有时也要不拘一格，灵活运用。前文说过，把是实形，流是虚形，有些壶是把形重，流形轻，如果按照常用方法来处理把与流的边距、形态、走向，虽然也有押韵点，但在视觉上会感觉两边势重不同，一边轻、一边重，叫人看起来吃力。所以在处理壶嘴时的形态就不能与把形走势相同，有句话叫：把形重、嘴头压，在视觉上起到四两拨千斤的作用。
有些壶嘴上翘，无法下压，如果钮到壶嘴的距离与钮到把顶距离相近，就会感觉流口的上翘是受把压上翘的，就是两边视觉不对称，一边轻，一边重。这时也就不能按常用方法来处理。
韵：本义是的悦耳的声音，构成悦耳的声音是由不同的相近、相从的声音组成，相互衬托，和谐运转。给人以身心愉悦，精神快乐的感受。所以，韵的延伸意义就非常广泛，一切能够给人以美好感觉的事物都可以称之为韵，看一把紫砂壶，如果能够给人以赏心悦目，也就可以说韵味十足。