從葉底能判斷一款普洱茶的好壞嗎?

導讀:普洱茶的葉底能夠提供很多參考信息,比如年份、倉儲、產地等,但評判一款茶,必須綜合各個方面的特徵,千萬不能只看某一個方面就下定論。

先說生茶,生茶的葉底,能結合倉儲地點大致推測出年份,比如說“南茗佳人”的茶,一直是昆明乾倉存儲,存在昆明十年的茶,葉底轉化為黃褐色,昆明氣候乾燥,轉化相對較慢,如果是存在廣州,十年的生茶葉底色澤以褐色為主,所以在評判茶時,很忌諱出現的一種情況就是斷章取義,只從某個片面的特點就判定一款茶的好壞,其實茶好不好,最關鍵的還在於入口的味道讓不讓人喜歡,喝了以後能不能促進身體健康。

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普洱茶製作工藝詳解

雲南景邁山

景邁山上四季如春,土壤肥沃,山間雲霧繚繞,山下雲海茫茫,猶如人間的世外桃源,這裡隱藏著春天最好的美味。

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普洱茶的種類你知道多少?

按压制形状

形狀 描述
餅茶 扁平圓盤狀,其中七子餅每塊凈重357克,每七個為一提,每筒重2500克,故名七子餅
沱茶 形狀跟飯碗一般大小,每個凈重100克、250克,迷你小沱茶每個凈重2克—5克
磚茶 長方形或正方形,250克—1000克居多,制成這種形狀主要是為了便于運送
金瓜貢茶 壓製成大小不等的半瓜形,從100克到數百斤均有
香菇緊茶 壓製成香菇狀的普洱茶,重量約為250克
柱茶 壓製成長柱狀的普洱茶,再用竹片或荀殼包扎在外面,重量小至100克,大至千克以上
七子餅 圓形的茶餅通常七餅包裝成一提,所以稱為七子餅,重量小至25克,大至3公斤
小金沱 圓形的沱茶,重量2克
老茶頭 老茶頭,也叫自然沱,是曬青毛茶中比較肥嫩的芽葉,由于嫩度高,果膠含量高,在熟茶的渥堆發酵過程中,自然卷曲或糾結成塊,形成了茶頭。陳年茶頭緊結,發酵充分,非常耐泡,為熟茶中精華,口感湯色極佳

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紫砂之“最供春”,誰為最?

供春
歷史爭議之最
膜拜人數之最
無限想象之最
……
最供春
追溯紫砂壺鼻祖的主題活動
紫砂藝人的供春專屬平臺
活動將不斷延續
……
2015年
6.24徵集作品啟動儀式
10.9作品初評、專家評選
11.11網絡人氣排行投票
……
今天最供春專家評審結果
終於出爐啦!!!

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先做人再做壺——顧景舟的“格”

顧景舟的壺格與人格
徐風
選自《布衣壺宗:顧景舟傳》
顧景舟一生惜壺如命,並不是因為他做的壺太值錢,而是因為,做一把壺太不容易。
上世紀80年代中期,國門大開,蜂擁而入的各式人等,其中有很多是衝著紫砂來的。文人眼裡,紫砂壺是怡情雅玩;藏家眼裡,紫砂壺是掌上知己;商人眼裡,紫砂壺是升值金銀;官員眼裡,紫砂壺是敲門之磚。水漲船高,紫砂工藝廠門庭若市、車水馬龍,顧景舟的名字,每天被無數來訪者念叨,他的一把壺,在太多的人眼裡,是尊嚴的象徵,也是可以升值的財富。
於是就帶來了問題。對於喜歡紫砂壺的人來說,誰都想得到顧景舟一把壺,而顧景舟只有一個。
更多的時候,壺,是顧景舟藝術的結晶,是他人格、審美的一種宣示,是他表達友情的一種見證。他性情清高、布衣淡飯,不慕財富、不求權貴,誰要想得到他一把壺,難。
一日,顧景舟為徒弟們做了一個實心的“供春”紫砂母模稿壺坯。一般情況下,送到模具房,製完模具,這樣的實心母模坯稿,便廢棄了。木模師傅樂泉生,是個細心人。他覺得,顧景舟製作的這個實心供春母模壺樣,氣勢好大,且精神飽滿,張力十足,尤其表面的銀杏樹皮紋樣,古秀蒼樸,活如天造。他舍不得扔掉,就用一把鳑鲏刀,一點一點,將實心的壺坯泥挖空,前後用了一個多月,最後的壺壁,挖得竟只有薄薄的一層,仿佛手工拍打的身筒一般。不知情的人,還以為是顧景舟新做下的壺坯呢。連顧景舟見到,也十分驚奇。或許,他被樂泉生的精神所感動,平時,他特別在意心細、手巧、勤勉的晚輩。說,泉生啊,難得你這麼用心,手這麼巧。我來給你做個蓋子,今後你可當茶葉罐用。讓樂泉生喜出望外的是,顧景舟不僅精心給他做了壺蓋,還在壺底鐫刻了幾行文字:1980年供春製模稿,景洲。印款是長方形的“景舟”二字。顧景舟悄悄對樂泉生說:我用印章,有講究的;你挖空的這個實心母模,不比我自己其他的壺身差,今天給你蓋這個印,是徐悲鴻的弟子、畫家黃養輝給我刻的,只有上品的壺,我才用它打印。
樂泉生激動得說不出話。想,自己只是個普通木模工人,顧景舟這樣的大師,卻如此看重他。這個被顧景舟補做了壺蓋,且打上印款的供春壺母模,一直被樂泉生珍藏,後來有人要出重金收買,他堅絕不肯,成為傳家之寶。
因為壺,顧景舟得罪的人並不少。早先,養子燮之下放農村,“知青辦”的領導放出口風,只要顧景舟肯送把壺來喝喝茶,可以讓燮之提前回城。但顧景舟就是不給。他認為,壺,就是他的人格載體,他不可能拿它去做交易。“知青辦”的人很惱怒,不就是一把壺嗎?你傲什麼傲,在鄉下呆著吧!
如此,顧燮之一直在農村堅守,直到政府規定的照顧政策出臺,他才回到顧景舟身邊。
每天,來紫砂工藝廠參觀的賓客絡繹不絕,其中不乏層級較高的官員,他們慕顧景舟之名,特別是看了廠陳列室裡顧景舟的壺,都想跟他見個面,聊聊天。顧景舟願意跟有文化的朋友交談,權勢熏天且不學無術的人,他並不想見,即使見了,也話不投機。有一次,一位路過宜興的國字頭“副秘書長”,在紫砂廠參觀了顧景舟的作品,專上顧景舟家拜訪,言談之間,表現出對顧壺愛不釋手的樣子。當地陪同的領導很著急,悄悄對顧景舟說,顧輔導,能不能給首長一個面子?顧景舟面無表情,言語冷淡:顧某無壺可贈。最後搞得領導很狼狽。

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建盞為什麼要鑲金、銀邊?

原創:建盞為何要扣金銀邊?

文 / 建盞君

建盏为什么要镶金、银边?

觀察日本博物館收藏和民間藏家持有的宋代精品建盞,會發現大部分盞都釦有金邊或銀邊(釦,音kòu,以金銀裝飾器物的工藝)。如下圖所示:

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