当代龙泉窑精品冰裂纹挂盘
【龙泉窑】自五代、宋初兴起以来,即以其卓越的成就渐渐取代了越窑的地位。它的整个发展历史过程,约可概括为三个阶段:即五代、北宋为初创阶段;南宋为成熟阶段;元、明以后则渐趋衰落。
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【龙泉窑】自五代、宋初兴起以来,即以其卓越的成就渐渐取代了越窑的地位。它的整个发展历史过程,约可概括为三个阶段:即五代、北宋为初创阶段;南宋为成熟阶段;元、明以后则渐趋衰落。
2014-12-03 照世明燈 包漿南紅
声明:本文由网友照世明等原创!
前言:鄙人宜兴丁山人士 不会做壶 却经常奚落身边做壶的朋友 因一嘴毒舌 人送外号说的一嘴好壶 鄙人不以为耻 反以为荣 实乃最佳损友也
石瓢石瓢壶是紫砂传统经典造型,比较流行品种主要有景舟石瓢、平盖石瓢、子冶石瓢,此外还有高石瓢,心舟石瓢,汉堂石瓢等,尤其子冶石瓢造型经典,古朴简练,深入人心。
石瓢制作中,其嘴,把,钮,盖 都是根据身筒的来制作的,如果一个全手石瓢的人的把是磨具的,那么他一定做不好石瓢,因为无论嘴和把的角度,都是根据最后身筒拍出来的角度和高度来做些微的调整的,角度大一点点,那么嘴和把向外的角度就要大一点点,身筒高一点点,那么下把的角度就要收的急一点点 。而石瓢的难做就是在那一点点。
勐海是云南西南的一个县,这里原先是车里宣慰司(土司中级别较高的)的领地,这里有成片的古茶林。由于缺少文献的佐证,这些茶林的种植者和种植年代有些模糊。
1910年,清政府帮助车里土司平定了勐海土司和勐遮土司之间的内讧,同年,汉族商人张堂阶在勐海开设了勐海历史上的第一个茶庄。当时,勐年产茶叶不足两千担(每担相当于50千克),全部运往思茅加工。1923年以后,由于经缅甸、印度进入西藏的茶路的发现,很多人到勐海设立茶庄,压制茶叶后直接出境。
始建佛海茶厂
抗日战争爆发后的1938年,李先生由印度回到佛海不久,又于9月,奉军委员之命,因抗战物质需要茶叶,李先生又到暹罗(泰国)、高棉(束埔寨)、西贡、河内等地考察一个月返滇复命,他建议国家经济部派专家到佛海设厂制茶,以作易物之资,他愿放弃联合贸易公司掌握之茶权,由中茶公司调处,并写交一篇《佛海茶业概况》,刊载在1939年昆明出版的《教育与科学》杂志第五期上,这一年,他的建议被经济部采纳,于五月份便派中国茶叶专家范和均率领一批茶叶技术骨干,到佛海成立了“中茶公司佛海茶厂”。当年冬天,李先生和周文卿到印度处理“联合贸易公司”的业务回佛海后,联合公司销印度的紧茶,即交由中茶公司办理。
李拂一:茶界泰斗,傣学专家
李拂一先生,原藉广西桂林,1901年生于普洱。其父李端应君于清志绪二十四年(1898年)调任普洱府电报局委员,光绪三十四年(1908年)调任思茅厅电报局委员,即是局长。李拂一先生即于清光绪二十七年(1901年)农场十月初三(公历11月13日)出生于普洱城,原名承阳,字复一,拂一乃笔名,后来就以笔名行用了。