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標籤彙整: 兔毫
如何為“玉毫條達”的上品兔毫?
要了解和認識宋人對建盞的審美標準,當然離不開古代文獻的記載。而宋徽宗對建盞的評價:“盞色貴青黑,玉毫條達者為上。”無疑是當時最為權威的評判標準。 何為“青黑”,“條達”又該怎樣理解?早年對建盞的描述有“鷓鴣斑”、“兔毛” … 閱讀全文
玩建盞不能不知道的術語有哪些?
什麼是釉上析晶、釉下析晶? 什麼是建窯系窯口? 各種建盞術語 究竟怎麼理解? 十問建盞:第五問為您解答 原創:玩建盞不能不知道的術語有哪些? (十問建盞:第五問) 文 / 建盞君
日本茶碗歷經的第一期:唐物天目
在往期探讨建盏和天目的文章中,我们已经或明或暗地提到,日本茶碗历经三个时期:唐物茶碗、高丽茶碗、和物茶碗。 在16世纪之前,日本茶道对“唐物茶碗”是推崇备至,建盏是当时最高等级的茶碗。16世纪之后,由于千利休提倡“和敬清 … 閱讀全文
天目與建盞區別及建盞兔毫、油滴形成原理簡介
天目茶碗:顾名思义,天目茶碗与天目山也有密切关系。天目山茶在唐代已经相当出名,说起天目茶离不开天目山的古刹、名僧。宋代天目山佛教寺庙林立,香火鼎盛,自南宋始,日本许多留学生来过东天目山。天目山茶好,僧多,在日本还以“天目 … 閱讀全文
佳瓷佳茗 宋代飲茶瓷器詳細解析
中国饮茶之风“兴于唐,而盛于宋”。 宋人蔡絛《铁围山丛谈》有言:“茶之尚,盖自唐人始,至本朝为盛,而本朝又至佑陵时益穷极新出,而无以加矣。”孟元老《东京梦华录·朱雀门外街巷》亦载:“以南东西两教坊,余皆居民。或茶坊,街心 … 閱讀全文
建盞—土與火高難度結合
在晚唐五代時期,建窯僅是一個生產青釉器和醬釉器的普通窯場,后改燒釉面無斑紋的黑釉茶盞,為建盞的誕生奠定了基礎。從青釉→醬釉→普通黑釉→建盞釉,這個過程是漸進的,其顯著特點是,坯與釉的氧化鐵含量越來越高,釉層越來越厚,使燒 … 閱讀全文